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domingo, 23 de diciembre de 2012

Oxlajuj Baktún Maya: Fin de una era, Más de lo mismo

Zaculeu. Huehuetenango, Guatemala.
Diciembre 20-21, 2012.

Los eventos en la noroccidental ciudad de Huehuetenango, Guatemala, durante el anticipado fin de la era Oxlajuj Baktún del calendario Maya, sin duda reflejan las divisiones y retos que enfrentan las comunidades Mayas hoy en día en el país. Los medios de comunicación se saciaron de explotar desacertados rumores apocalípticos, el gobierno y sector comercial aprovecharon la oportunidad para avanzar sus agendas políticas y económicas con el pretexto del turismo, mientras que los sectores progresistas tomaron la ocasión “para fortalecer la sabiduría ancestral, la práctica y la búsqueda permanente del equilibrio” y revindicar las permanentes luchas por justicia, inclusión y auto-determinación. (1)

miércoles, 26 de octubre de 2011

Tan Firme como un Palo: Retratos de Diodora

Aldea Maquivil. San Miguel Ixtahuacán, San Marcos, Guatemala.
Octubre 25, 2011.
Tema: Minería / Tenencia de Tierra


El 7 de julio, 2010, Diodora Hernández, activista anti-minera, recibió un impacto de bala en la cara a quemarropa por un desconocido. El intento de asesinato ocurrió en la casa de la señora Hernández, quien vive en la comunidad San José Nueva Esperanza a tan solo metros de una barda que delimita la mina de oro Marlin, propiedad de la compañía Canadiense Goldcorp. Un año después de su milagrosa recuperación, Diodora continúa en lo que ella denomina una lucha por su territorio.

lunes, 23 de noviembre de 2009

Sincretismo Cultural hasta en la Muerte: Día Patronal en Todos Santos Cuchumatán

Todos Santos Cuchumatán. Huehuetenango, Guatemala.
Noviembre 1, 2009.
Tema: Cultura y Migración


“El sincretismo cultural se refiere al proceso de transculturación y mestizaje entre distintas culturas. En términos generales, se refiere básicamente a cómo se dio ese proceso entre Europa, sobre todo España y Portugal, y ‘El Nuevo Continente’”. (1)

Sin embargo, es imposible no percibir el nuevo sincretismo que continuamente se profundiza en nuestras tierras debido a los complejos nexos creados por el fenómeno migratorio del sur al norte.

domingo, 30 de noviembre de 2008

Minería en San Miguel Ixtahuacán: Conflictividad y Criminalización

San Miguel Ixtahuacán. San Marcos, Guatemala.
30 de noviembre de 2008.
Temas: Minería / Criminalización / Sociedad


“Los expertos sostienen que ninguna actividad industrial es tan destructora desde los aspectos ambiental, social y cultural como la minería a cielo abierto... La intensa explotación minera ha dejado su marca en San Miguel Ixtahuacán y Sipacapa, San Marcos. Los vecinos de las aldeas Ajel, Nueva Esperanza y San José Ixcaniche recuerdan con nostalgia una hermosa montaña, famosa por su biodiversidad, donde se podía ver toda clase de aves y mariposas. Hoy, es un inmenso cráter con escombros contaminados.
” (1)

martes, 31 de julio de 2007

Mina de Oro Agrava Situación Social

San Miguel Ixtahuacán. San Marcos, Guatemala.
18 de Julio, 2007.
Tema: Minería / Derechos Indígenas


Tres años después de su inicio, el proyecto minero Marlin, perteneciente a la compañía Montana Exploradora de Guatemala la cual es subsidiaria de la transnacional Goldcorp, ha creado un largo listado de problemáticas para las comunidades locales. Según miembros de la Asociación para el Desarrollo Integral San Migueléense (ADISMI), “todos los daños de los cuales los expertos advirtieron a los habitantes de San Miguel Ixtahuacán se han realizado: la deforestación, el polvo, la contaminación del agua, pozos secos, la competencia por el agua, y el problema con el almacenamiento de los desechos de la mina.” (1)

domingo, 24 de junio de 2007

El Legado de Sipakapa

Departamento de San Marcos, Guatemala.
18 de Junio de 2007.
Tema: Minería / Derechos Comunitarios e Indígenas

Texto: Saqrik
Fotografía, Traducción y Pie-de-fotos: MiMundo.org



El Intolerable “No” y la Mina que “Debe Ganar”

Según acuerdos internacionales, leyes nacionales y constitucionales, e incluido en cualquier discurso de compañías extractivas por doquier, toda comunidad tiene el derecho legal de ser consultada en cuanto a mega-proyectos industriales que puedan llegar a afectar sus territorios.

Sin embargo, cuando una consulta se lleva a cabo de manera que fortalece el poder comunitario, los mismos organismos y compañías que supuestamente promueven el proceso consultorio suelen reaccionar alegando que dicho procedimiento es inconstitucional, manipulante y antidemocrático.